作者：朱健豪 醫師
“ The strong do what they can and the weak suffer what they must. ”
以上的文字對於身處台灣的我們在貼切也不過了。
面對日漸強大、蠻橫的中共，要抵禦這樣的獨裁強權，無可否認的我們非常需要美國的協助。
至於美國的協助會不會發生？會協助到什麼程度，常聽到的大致可分為兩派：
疑美甚至反美者認為，美國他們只在乎自身「國家利益」，根本不可能為了台灣與中共發生衝突。
而另一派的人則認為，台灣具有第一島鏈的關鍵戰略地位，同時也是東亞民主的象徵，也握有晶片重要科技，美國會出手相助台灣。
兩者各有理由，但在進一步認同前，我們必須了解「美國的利益」為何，才能推論美國的決斷可能為何。一個國家的利益，絕非簡單以「民主VS專制」、貿易經濟或是軍事力量等作為決斷。更何況美國是目前唯一的世界霸權，也導致利益自然更為複雜、宏觀，我們也不該以島國的觀點視之。
本書談什麼？
台灣人對美國的外交和軍事決策的形成機制與過程，以及形成這些機制的歷史，其實並不太了解，這可能來自於台灣過去的政治氛圍、或是因為台灣特殊的國際地位。
從美國建國後如何發展出獨特的國際觀，進而拓展領土開始講起，探討兩次世界大戰美國參戰的經緯、對戰爭策略的擘畫、戰後如何進行冷戰、對世界秩序的設計與引導，以及冷戰結束後如何面對世界新秩序。
美國的國家利益更複雜的建構過程，決策過程更受到理性決策、組織行為和政府政治三大因素的影響，不能單純的擬人化，更不宜以台灣政治的習慣去解釋。
了解美國對台政策產生的原因，其實有助於我們更理解台灣過去和現在的真實面貌。這是我們為什麼要了解美國的原因。
美國看台灣的態度，其實是台灣一面很好的鏡子。
藉由歷史與原則分析美國的決斷
1. 美國的外交史
美國作為近代第一個民主共和的國家，了解美國的歷史，有助於我們對其外交策略決斷的了解。
美國在建國初期，倚著「昭昭天命」(Manifest destiny)的理論，除了購地擴張外，併吞他國領土也可以自我合理化，認為藉此把理想的政治制度與自由帶給新領地上的居民。
到後期此一思想演變為美國的道德外交思維，及美國有義務協助其他國家抵禦歐洲殖民者（雖然美國本身也是列強之一）、共產主義、極權或恐怖主義。
一戰後，美國威爾遜總統提出的民族自決，雖然某部分也是考量到美國位於美洲的利益，但也反映出美國外交決策的一大思維：以土地上民族的自我意願為前提，也可說是道德外交的展現。
而在二戰後，美國不同於一戰的英法瓜分戰敗國的領土，反而是藉由馬歇爾計畫援助受創的西歐各國與日本、協助德國與日本建立民主政體，並推動聯合國等全球體制的建立，致力建立戰後的世界秩序，屬於國際關係理論中的自由主義（重視國際合作與集體安全）
而在美蘇冷戰中，美國把蘇聯視為頭號目標，致力發展國防武力，也實為國際關係理論中的現實主義(重視國家地位、強調軍事力量），北約也是基於現實主義與自由主義所催生的國際組織。
但也由於蘇聯崛起的關係，美國為了聯中抗蘇的需求，不得討好中共，也導致美中台三著間的關係也起了變化。
經歷韓戰與越戰的美國，更確立了軍事行動「減少傷亡，縮短戰爭」的行動原則。
雖然綜觀歷史，美國多次對外發動軍事行動，但絕大部分行動都提交聯合國，並獲得國際上的支持為基礎而採取的行動（伊拉克戰爭除外），這或許可以作為破除部分疑美論者的一項有利證據。
而從反恐戰爭中，美國為了爭取中國支持，因此近一步改善了美中關係，促進中國的壯大。
而美國也從反恐戰爭中，深切感受到在軍事行動中，來自於鄰近國家的支持程度，會大大影響行動中的軍力投射受限程度，間接也導致後續出兵協防台灣的意願產生變數。
2. 美國的決斷原則
關於萬一中國對台發動軍事行動，美國會如何協助台灣，一直以來都一個熱門的問題，100位專家可能會有100個觀點，眾說紛紜。隨著時間，美中台三者的關係、美國的民意基礎、乃至世界局勢都會變化，正也是大眾所說的美國利益，讓美國決斷的產生變數。
但如果我們可以用國際關係理論為主，以歷史為輔，這樣對於美國對台決斷，就能有一個較為系統化的觀點，並能有所應對。
(1)外交優先：攸關兩國以上的利益衝突，美國會優先採取外交手段，以進行斡旋，盡量避免衝突的發生，同時保有強大的軍事力量作為外交的最強大後盾
(2)道德外交：美國身為目前全球最強大的霸權，無可否認也是目前最願意為道義而戰的國家，具體展現在美國對於其他政權獨裁統治與侵略式行動時，所採取的應對措施
(3)現實主義：在現實的世界中，每個國家為了生存與安全，必須採取各種行為努力捍衛自身權益，尤其是軍事力量的強化
(4)自由主義：每個國家除了互相競爭外，更應該試著合作，共同打造彼此的利益，甚至一同團結來制裁秩序破壞者，創造集體安全
因此，我們可以這麼設想：
從歷史經驗，以及道德觀、現實主義與自由主義的揉和，形成了美國的決斷
後記
我們無法預測美中關係會有如何的演變，自然無法精確得知美國會做出何種決斷，更也無法得知中共最終是否以及何時侵略台灣。
但我們可以決定我們自身的應對，做好準備，無論美國是否協助台灣。此時地球的彼端，烏克蘭飽受極權入侵的慘劇，生靈塗炭，也是讓我們台灣人藉此反思的一個大好時機 - 為了捍衛在這座島嶼的生活方式，我們願意付出多少的代價？
烏克蘭自從2014的克里米亞入侵後，開始積極備戰，強化國防。在戰事爆發後，軍民一心，舉國為了國家展現出令全球敬佩的決心，誓死抵抗極權入侵，因而獲得美國及北約盟友的各種協助，打出動人的衛國戰爭。
身處全球最可能爆發戰事的台海，我們有此覺悟嗎？
還是依然天真的以為只要我們「不挑釁」，中共就不會侵犯我們？
羊與狼做朋友，依然改變不了自己在食物鏈的地位。
萬一美國最終作出不協助台灣的決斷，那此時我們僅能依靠自身來抵禦中共，我們做好準備了嗎？
或許答案不會如此悲觀，但必須得反思的是，憑什麼讓美國犧牲他們的國民，來打一場與他們無關的戰爭？
無可否認，身處民主國家，關於國防自主或是軍購採備，一定會有不一樣的聲音。但更為重要的是，這些聲音傳遞給美國與國際社會的意義：要是連我們自己都不在乎了，那憑什麼要國際社會來協助我們？
國防軍備是一門非常專業的領域，仰賴眾多的軍人與專家協助運作，但也非常仰賴國民的支持，烏克蘭已替我們做了一個非常良好的示範。目前國防部也試著推動一連串的改革，包含因地制宜的採購軍備、各種戰備演習、發展國防自主、義務役的改革、教育招集等全民國防的推動，而這些改革，勢必會造成部分的民生困擾以及社會資源的排擠，但身為國民的我們必須了解為了國家的安全，這是屬於必要的犧牲。國防部改革的決心值得我們鼓勵，但更需要擺脫部分專業人士的傲慢，以及陳舊的觀念與陋習，多多傾聽民眾的心聲，與社會進行更多的互動與交流，自然獲得國民的支持，才能真正有效達成軍民一心，同島一命。
此外，我們也該積極拉攏潛在盟友，建立良好關係，以獲取戰時更大限度的支持。
以我們的鄰居日韓為例，經常性的與美國進行軍事演習與交流，同時在國內都有美軍基地。兩國也積極採購美式裝備，意味著他們願意和美國承擔同樣的國防負擔，同時也能在必要時和美國並肩作戰，在這樣的彼此默契之下，也可以大大增加美國做出軍事協助的意願與程度。
客觀的是最需要美軍來助戰的地方，對於美軍來助戰的準備是最不足的。台灣一定要竭盡所能強化自身的防衛力量，其次是要有協助美軍援台的準備。
以色列人在歷史上多次亡國，從奔出埃及、巴比倫之囚、亞歷山大的迫害到二戰的大屠殺後，流亡全球的以色列人終能建利自己的國家。然而在建國之初，在穆斯林國家的包圍下，且無法獲得美國的支持中，舉國團結一致，經歷多次滅國危機，在付出許多血淚下保家衛國。也是因為這樣的獨立自主，讓美國在中東政策上能有更多的彈性，在不需直接軍事介入下，進而獲得美國大力的協助。
現今的烏克蘭，也是採取類似的模式獲得北約為首的援助。但反觀2014年的烏克蘭，親俄勢力的領導人，最終引發了一場被強權併吞領土的悲劇。但跟國土廣大的烏克蘭不一樣 - 我們無路可退。
強者為所欲為，弱者承受一切
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